Los comentaristas sitúan generalmente en los años 1950-1960 el despertar de una conciencia ecologista en la URSS. Desde la
Revolución de Octubre, este país habría vuelto la espalda a toda veleidad de protección del medio ambiente, a pesar de un precoz desarrollo de la ecología científica en los últimos decenios del zarismo. Seria pues inutil intentar distinguir la actitud de Lenin y de los viejos bolcheviques de la de Stalin: según se nos dice, ambos participaron de la misma concepción utilitarista y limitada de las
Notas: (1). Weiner, Douglas R., "Models of Nature. Ecology, Conservation, and Cultural Revolution in Soviet Russia", Indiana University Press, Bloomington & Indianapolis, 1988. Las citas sin referencia explícita están extraídas de esta obra. (2). Marsh, George Perkins, "Man and Nature", N. York, 1864. Se trata, probablemente, de la primera tentativa de explicación sistemática de las causas de la degradación del medio ambiente por el hombre. (3). Lovelock, James, "The Ages of Gaia. A Biography of our KLiving Earth", Oxford, 1989, pp. 9-10. Recordamos que Vernadsky fue, en 1911, el primero en darle el sentido moderno a la noción de biosfera. (4). Ver a propósito Lewin Moshe, "La paysannerie et le pouvoir soviétique", Mouton, 1966, pp. 25-28 y 79-87. (5). El mismo destaca que ningún delegado a la Conferencia Internacional de Berna para la Protección de la Naturaleza pensaba en las reservas como "centros de investigación científica". El parque natural norteamericano de Yellowstone, establecido para dar refugio a los últimos bisontes, constituía entonces el modelo europeo del género. (6). "Compendio de denuncias presentadas a la Conferencia Internacional para la Protección de la Naturaleza, Berna, 17-19 de noviembre de 1913", Berna, 1914, p. 138 y 191-195. Alemania, Argentina, Austria, Hungria, España, Francia, Noruega y Rusia votaron en contra de la enmienda de Kozhevnikov. Gran Bretaña y Suiza se abstuvieron. Sólo Bélgica, Dinamarca, los Países Bajos (Holanda), Portugal y Suecia la apoyaron.
Ecología
Los origenes
del movimiento
ecologista
en la URSS
relaciones Ser humano/Naturaleza. Suena a algo ya oído, al menos en este
"el fracaso del marxismo" no puede atribuirse a ninguna "traición" de sus "fundamentos", ', se derivaría directamente de su puesta en práctica.
Un historiador americano, Douglas R. Weiner, ha aportado recientemente un desmentido a esta visión simplista de las cosas(1). Su escrupuloso estudio de los archivos soviéticos demuestra que fue durante los años veinte, y no antes de la Revolución, cuando la ecología alcanzó sus resultados teóricos y prácticos más avanzados en ese país. En realidad, "tras las preocupaciones estéticas y morales del periodo zarista, la conservación de la naturaleza tomó un giro netamente científico (después de 1917)". Los biólogos rusos estaban entonces entre la vanguardia de la biocenología(*), de la dinámica trófica("), etc. Más aún, el gobierno soviético fue el primero del mundo en establecer parques nacionales totalmente aislados (zapovedniki) para el estudio de los mecanismos del medio ambiente, especialmente a fin de desarrollar medidas de rehabilitación de las zonas degradadas.
Entre los bolcheviques, Lenin, pero sobre todo A.V. Lunacharsky (Comisario del Pueblo para la educación), F.N. Petrov y V.T. Ter-Oganesov se interesaron desde el principio por la protec-
Jean Batou ción de la naturaleza. Sólo en 1928-1929 el movimiento ecologista chocó frontalmente con los objetivos económi, cos del poder. Su oposición resuelta al modelo de desarrollo stalinista le llevó entonces a condenar valientemente algunos objetivos del Primer Plan Quinquenal. Al mismo tiempo, sus principales teóricos refutaron los nuevos dogmas de la "ciencia proletaria", defendidos por I.I. Prezent y T.D. Lysenko, pagando por ello su tributo a la represión, junto a los biólogos y genéticos
Esta puntualización no busca atribuir retrospectivamente a Lenin o a los bolcheviques una sensibilidad ecologista de vanguardia. Sería grotesco. El hecho de que los ecologistas soviéticos de los años 1920-1930 no pudieran invocar apenas a teóricos marxistas en apoyo de sus tesis -con la notable excepción de Engels en una de sus obras postumas- muestra suficientemente las carencias del pensamiento revolucionario en la materia. En realidad, el apoyo dado por algunos bolcheviques, y no de los menores, a una corriente socialmente "pequeño-burguesa", en detrimento del retraso de su propia reflexión en la materia, reflejaba una triple toma de posición: tomar en serio las ciencias de la naturaleza: atenerse a una aproximación materialista al medio ambiente;
y optar por una actitud pragmática frente a las opciones concretas de la sociedad postcapitalista. En esta materia, como en el conjunto de la vida política cultural y social la ruptura stalinista sería, como veremos, claramente decisiva.
Este dossier aborda la historia del movimiento y del pensamiento ecologistas rusos y soviéticos en cinco apartados por orden cronológico: 1.antes de la Revolución de Octubre; 2.durante el periodo revolucionario (1917-1921); 3.durante la NEP(*) (1921-1928): 4.frente al Primer Plan Quinquenal (1928/1929-1932/1933); 5.al comienzo de la represión stalinista (1932-1934). La ecología rusa antes de la Revolución de Octubre Pedro el Grande (que reinó de 1696 a sin duda el primer zar que toma medidas para la protección de los bosques de Rusia, a fin de garantizar un aprovisionamiento regular de madera y para prevenir la peligrosa erosión de las grandes cuencas fluviales. En 1763, Catalina la Grande reglamentó también la caza. Sin embargo, que esperar a mediados del siglo XIX para asistir al despertar de una conciencia que hoy pudiéramos llamar ecologista en los medios científicos de Moscu, especialmente bajo la influencia del "lamarckismo" (*) francés y de la geología anglosajona ("El hombre y la naturaleza", de George Perkins Marsh, se tradujo al ruso en 1866)(2).
En la década de 1880, la destrucción de los bosques y de los animales de piel, martas y cibelinas, alcanza proporciones alarmantes: "Los bosques rusos caen bajo las hachas... los rios se llenan de arena y se desecan...", escribe Anton Chejov. En estas condiciones, el movimiento por la protección de la naturaleza avanza en tres direcciones: a) un moralismo patriótico y estetizante que rechaza la industrialización; b) un utilitarismo estrecho que preconiza la destrucción de las especies "nocivas" v la protección de las una perspectiva científica ligada a una visión "holística"(*) del medio ambiente. La primera es seguida por la "intelligentsia", la segunda inspira la política oficial, mientras que la tercera se afirma en circulos cientificos aún restringi-
En la década de 1890, la experiencia de gestión de los bosques, de los pastos y de los cultivos condujo al desarrollo de una nueva disciplina científica, la "fitosociología"(*), que tenía por objeto el desarrollo de las especies vegetales en sus mutuas interacciones. "La comunidad forestal", escribe Morozov en 1904, "no es una agregación mecánica de arboles, sino un organismo complejo, en el que cada parte condiciona a las otras y vive también su propia
Delegados al Congreso de los movimientos conservacionistas. Moscú, 1929 vida... Debemos estudiar estos organismos complejos como estudiamos cualquier organismo: desde el punto de vista de su morfología, de sus propiedades, de su origen, de sus transformaciones en el curso del tiempo, de su reproducción y de su regeneración"
Lovelock recuerda también que es la época en que el ucraniano Y M. Korolenko, pariente e inspirador de V. Vernadsky (el creador del concepto de biostera), describe la Tierra como un "organismo vivo", formulando así una de las primeras versiones de la "hipótesis Gaia"(*)(3). Para Douglas Weiner, la fuerza del sentimiento comunal en sociedad rusa (sobornost') facilita sin duda esta percepción de la íntima solidaridad entre los elementos de la natu-
Bajo esta óptica, el botánico N. I. Kuznetsov propone por primera vez el desarrollo de reservas enteramente protegidas para el estudio de los equilibrios dinámicos en su estado natural. Sus colegas Dokouchaev y Vysotsky conseguirán las primeras medidas concretas en este sentido para estudiar la fitosociología de las estepas del suresexplotación agrícola había acentuado su desecación: "Dado que la vegetación natural elabora... formas instructivas de adaptación a las condiciones locales de crecimiento, el conocimiento del desarrollo vegetativo natural en diferentes paisajes puede, pues, servir... de guía para seleccionar racionalmente los métodos y las especies más adaptadas a la agricultura -en los campos, los bosques y los prados". La dimensión práctica de la conservación era, por lo tanto, bien comprendida por los fitosociólogos rusos ya desde finales del siglo XIX.
A principios del siglo XX, es el zoólogo G. A. Kozhevnikov quien se convierte en el más resuelto defensor de la existencia de parques naturales totalmente aislados de la actividad humana (zapovedniki). Su programa va mucho más allá de la protección de especies amenazadas, promovida por el movimiento conservacionista internacional(5). Más allá del interés práctico de tales empresas, especialmente para la agronomía, la tecnología y la medicina subraya su aportación científica fundamental: debían ayudar a comprender mejor "la selección natural, la lucha por la existencia, las mutaciones y la herencia", , escribe. En la Conferencia Internacional de Berna para la Protección de la Naturaleza (1913), Kozhevnikov es también uno de los pocos congresistas en reclamar la protección de pueblos primitivos: "La misma comisión que dice al cazador: 'alto, vas a hacer desaparecer las aves del paraiso', debe poder decir al colono que se pone en marcha: 'alto, vas a hacer desaparecer al hombre primitivo'". Las grandes potencias coloniales, incluida la delegación rusa, votaron contra esta propues-
Con ocasión de la Conferencia de Berna, el moralismo anticapitalista de Paul Sarasin, presidente de la Liga Suiza para la Protección de la Naturaleza y del Comité Provisional para la Protección Mundial de la Naturaleza, impresiona grandemente a los delegados rusos. El informe del suizo es ampliamente citado por Kozhevnikov en un folleto que publica a su vuelta. En 1915, la
(7). "Ningún gobierno en la historia había sido tan abierta y enérgicamente favorable a la ciencia", destaca L. R. Graham ("The Soviet Academy of Sciences and the Communist Party 1927-1932", Princeton, 1967) (8). Después de 1945, Sukachev habla de biogeocenosis, integrando la biocenosis y el medio abiótico (mineral) en un sistema común mas vasto. (9). M. Deborine se oponía a la ciencia "mecanicista" en nombre de la dialéctica (Medvedev, Roy, "Le stalinisme", Paris, 1972, p. 191) (10). Por razones sociales (colectivización forzosa del campo) y ecológicas, la politica agrícola del Primer Plan Quinquenal desemboca en una verdadera catástrofe (la producción cerealera de 1927 no se volverá a alcanzar hasta 1937) (11). Se verá asociado más tarde a la lucha contra los genéticos, junto al famoso Lysenko. (12). Karl Marx y Friedrich Engels, "Obras escogidas", tomo 3, p. 75.
Comisión Permanente de Conservación de Moscu publica la comunicación de Sarasin en ruso. En vísperas de 1917, Kozhevnikov ha aglutinado a una significativa fracción de la comunidad científica en torno a sus objetivos. Pero será necesario esperar a los años 20 para asistir a los progresos teóricos mas siglificativos y a la puesta en pie de una vasta red de parques nacionales (zapo Lenin y la protección de la naturaleza. A finales de 1917, el movimiento por la conservación de la naturaleza presenta un balance dramático de los tres años transucrridos de guerra y violentos conilictos sociales. Reunidos del 30 de ocubre al 2 de noviembre, las cabezas visibles de la ecología proponen un plan de conjunto para el desarrollo de una red nacional de 46 parques naturales. No obstante, a pesar de la favorable actitud de las autoridades políticas, los cinco años de guerra civil y de reconstrucción que van a venir a continuación apenas dejan al gobierno tiempo para apoyar las iniciativas serias en
Al asumir una postura marxista bastante clásica, Lenin estaba convencido de que "la sustitución de las fuerzas de la naturaleza por el trabajo humano sería tan imposible como la sustitución del arshin (medida de longitud) por el poud (medida de peso)". retiro en el verano de 1917, había leido algunas obras sobre la historia natura de Rusia, que sin duda le habian tamiliarizado con la concepción "holística" de estos biólogos. Para él, ni en la industria ni en la agricultura podría el hombre sacar partido de las fuerzas naturales, más que en la medida en raleza. Consecuente consigo mismo, desde abril de 1918 procuró establecer buenos contactos con la Academia de Ciencias y, en particular, con su sección de ciencias naturales(7).
En el terreno práctico, el nuevo poder de los Soviets toma medidas de urgencia contra la deforestación. La ley de 14 de marzo de 1918, prevé un ritmo de explotación compatible con el man tenimiento de las superficies forestales, la lucha contra la erosión de los suelos, el equilibrio de las cuencas fluviales, así como la "protección de los monumentos de la naturaleza". Sin embargo, el estallido de la guerra civil dificulta fuertemente la aplicación. de este programa. El 27 de mayo de 1919, se propone una legislación dirigida a proteger cierto tipo de caza y a reducir el periodo en que estaba permitida. Esta vez, la entrada en vigor de la ley será diferida por un pleito entre el comisariado para la educación, del que depende la Academia de Ciancias, y el de agricultura. El 24 de julio de 1920, se decide que la puesta en práctica de la ley sea responsabilidad del segundo, que le da una interpretación utilitarista y restricti-
A mediados de enero de 1919, el Ejército Blanco contrarrevolucionario de Kolchak cruza los Urales y amenaza al corazón de la Rusia soviética. En tan graves condiciones, N. N. Podiapolsky, agrónomo del comisariado para la educación de Astrakan, obtiene una entrevista con Lenin para someterle un proyecto de parque natural en el delta del Volga. Tres meses después, provisto de las autorizaciones necesarias, tiene el privilegio de establecer el primer "zapovednik" soviético, primero en el mundo exclusivamente dedicado al estudio científico de la naturaleza. "(Lenin) me dijo que la causa de la conservación era importante, no sólo para la región de Astrakán, sino para todas las repúblicas, y la consideraba de urgencia prioritaria", recuerda Podiapolsky, quien quedó encargado de redactar inmediatamente un proyecto de decreto para la protección de la naturaleza aplicable al conjunto del país. Después de examinarlo, Lenin envió este proyecto para su aprobación a los responsables del comisariado para la educación, sin duda, según hace notar D. Weiner, porque éste no tenía ninguna responsabilidad en la explotación de los recursos naturales. Tras numerosos vericuetos burocráticos, el proyecto de Podiapolsky dió a luz la ley del 16 de septiembre de 1921, sobre la "protección de los monumentos de la naturaleza..." que habilitaba al comisariado para la educación para crear, por iniciativa propia, parques naturales protegidos
Entre tanto, el comisariado para la educación había puesto en marcha un Comité Científico adscrito al "Comité de Estado para la Protección de los Monumentos de la Naturaleza", también llamado "Comisión Temporal de Conservación", dirigido por el astrónomo bolchevique Ter-Oganesov. Este se había asegurado la colaboración de la mayor de los naturalistas soviéticos. Gracias al apoyo de investigadores de renombre, como Vernadsky, este grupo iba a obtener, desde 1920, la creación de un parque natural geológico en el El movimiento de conservación durante la NEP En 1921, la política de conservación está a punto de quedar arrinconada a causa de las restricciones presupuesta rias. Rehusando cualquier proyecto de rentabilización de los parques naturales, el zoólogo Kozhevnikov intenta
constituir un amplio frente para desbloquear fondos públicos: el proyecto atrae personalmente a Trotski. Sin em-
La pesar de sus dificultades fimanteniendo los zapovedniki. Por ejem-
1923, con motivo de una gran exposición agrícola de la Unión, el comisariado para la educación organiza unas conferencias y presenta fotografías, mapas y esquemas para acción destructiva del Hombre sobre la Naturaleza y justificar la necesidad de los parques naturales. Pero será necesario esperar al año 1924 para que la situación financiera general mejore, abriéndose un periodo más favorable para la conservación. "Por suerte", escribe Weiner, "el periodo de Lenin había legado nientos sobre los que levantar algo" recursos torestales ocupan el primer puesto en las exportaciones soviéticas, as pieles el segundo. Así pues, la acuhace correr riesgos crecientes al medio ambiente del país. Vernadsky lanza una voz de alarma: "Las fuerzas productivas naturales constituyen un potencial... Son independientes en composicion y en abundancia de la voluntad y de la razón humanas, estén éstas todo lo concentradas y Leningrado: globos con la inscripción en ruso "Alto las puertas nucleares"
organizadas que estén. Dado que estas son inagotables, determinados por el estudio científico naturaleza y constituyen para nuestras propias capacidades productifrontera natural impenetrable. Sabemos ahora que estos límites estrechos en nuestro país, y autorizan -a riesgo de pagar después una cruel factura- ningún despilfarro en el uso de nuestros recursos".
En enero de 1922, la Academia de Ciencias había apoyado la puesta pie de una Oficina Central para el Estudio de las Tradiciones Locales. era, sin duda, la única organización de masas dirigida por científicos: a finales de los años 20 contaba con 2.270 grupos y cerca de composición social era a base de élites locales vinculadas al nuevo poder; su ideología: un nacionalismo moralizante. No ha de extrañar, pues, que el periódico de la Oficina Central captara mejor que cualquier otro la dimensión política hemos fracasado oponiendo, a los inteeconómicos estrechamente concebidos... por los órganos económicos, un amplio movimiento de opinión a favor de la conservación"
Respondiendo a esta misma preocupación, el Departamento de Conservación del Comisariado para la Educación funda, en 1924, la Sociedad Pan-Rusa de Conservación. A. V. Lunacharsky hace llegar un importante mensaje de apoyo a su Congreso inaugural. El objetivo de esta nueva organizacion es ante todo de naturaleza pedagógica: "promover por todos los medios la puesta en práctica de la conservación... despertando para ello el interés de la sociedad en general". La conservación se integra entonces en los programas escolares. La vuelta anual de las aves migratorias es también ocasión para una manifestación que reune a 45.000 jóvenes naturalistas en 1921, a los que se unen las organizaciones comunistas de la juventud. Desde 1928, la Sociedad edita una revista bimensual ilustrada con fotos, con una tirada de 3.000
"Okhrana Prirody" ("Conservación"). En ella se encuentran in formaciones y discusiones sobre la protección del medio ambiente en el mundo y en la URSS. Aborda los temas más controvertidos, como por ejemplo "el papael positivo del chamanismo(*) para asegurar una tasa de explotación soportable de la caza de Siberia".
Este periodo está marcado por otro hito institucional: la creación, en octubre de 1925, de una super-agencia gubernamental, el Goskomitet, dependiente del Comisariado para la Educación y encargado de coordinar las medidas y programas de conservación
Tiene como objetivo central el desarrollo de parques naturales dedicados a la investigación básica, y tameconómica, o, simplemente, a proteger casi de cero en 1917, la superficie de los parques naturales alcanza casi los 10.000 kilómetros cuadrados y cerca de 40.000 en 1929; un crecimiento significativo.
En teoría, la ecología soviética de los años 20 se inscribe en la continuidad de la fitosociología, lo que la lleva a forjar el concepto más elaborado de biocenosis. Sukachev, el "príncipe de la plenitud", postula que las comunidades vivientes evolucionan hacia un equilibrio en el que la competencia de los elementos se reduce al mínimo, mientras que la productividad del conjunto sobrepasa a la de cualquier otra combinación posible de especies viviente en un medio ambiente dado(8). Al mismo tiempo, V. V. Stanchinsky elabora una concepción más dinámica de la fundada en los intercambios de energia y de materia, que anuncia uno de los paradigmas centrales de la biología del
¿Qué actitud preconizan los ecologistas soviéticos ante la explotación de los recursos naturales? En 1928, Kozhevnikov rechaza cualquier tipo de visión uti-
"Desarrollar una concepción materialista de la naturaleza no equiva-
(*).- LEXICO Biocenosis: (biocenología): comunidad de especies vivientes, biotopo
Chamanismo: religión de las tribus de Siberia y Mongolia, caracterizada por el culto a la Naturaleza y la creencia en los espíritus. Deborinianos: partidarios de A. M. Deborine, segunda mitad de los años 20, para quien toda actividad científica que no adopte explícitamente el método dialéctico es
Dinámica trófica: estudio de los flujos de energía en las cadenas alimenticias.
Genética mendeliana: desde 1865, el monje checo Gregor Mendel postula que los dos patrimonios hereditarios de un ser viviente, el que proviene del padre y el que proviene de la madre, están formados por una gran número de unidades distintas y que éstas no hacen sino coesxistir en un individuo dado conservando la posibilidad de desunirse en su propia descendencia. Tras un periodo de olvido, su obra es redescubierta y continuada desde principios del siglo XX, constituyendo el fundamento de la genética moderna. Holístico: que considera el todo como cualitativamente diferente de la suma de las
Hipótesis Gaia: teoria desarrollada por el físico británico James Lovelock, según la cual sobre la tierra, la biosfera, es decir el conjunto de los seres vivientes, los oceanos, la atmóstera, los suelos y la costra rocosa superticial, constituye un unico gran organismo. Postula que la interacción geofísica de estos elementos está controlada por los organismos vivientes, en su propio interés, gracias a la energía solar (ver: "Gaia: A New Look at Life on Earth", 1982; "The Ages of Gaia. A Biography of Our Living
Lamarckismo: teoría de la evolución elaborada por Lamarck a finales del siglo XVIII. Según él, la necesidad crea los órganos (el uso los fortifica, la falta de uso conduce a su atrofia) y los caracteres así adquiridos son transmitidos por vía hereditaria.
Mecanicistas: partidarios de A. K. Timiriazev y de V. M. Sarabianov, en la segunda mitad de los años 20, para quienes el método de investigación de las ciencias físicas debe ser considerado como el modelo de la actividad científica. Se dice en general de quienes, tomando la mecánica como modelo, valoran, para el estudio de la realidad, su descomposición en partes rígidamente concebidas. "Mecanicista" se opone a
NEP: La NEP (Nueva Economía Política), decidida en el X Congreso del partido bolchevique, en marzo de 1921, durará hasta 1928. Marca el abandono del "comunismo de guerra": se suprimen las requisas, se libera el comercio interior, pero el Estado mantiene el control del comercio exterior; se privatiza la pequeña industria; se restablece la herencia dentro de ciertos límites, y se contemplan concesiones a las empresas extranjeras. Fitosociología: considera las diferentes plantas en su coexistencia asociada a un medio y estudia sus numerosas interacciones. Regulación endógena: regulación asegurada por mecanismos endógenos al sistema. En el caso de una población dada, un cierto nivel de densidad provocaría un disminución del ritmo de crecimiento, incluso el detenimimiento, antes incluso de que los recursos exteriores llegaran a faltarle.
le a calcular cuántos metros cúbicos de leña se pueden sacar de un bosque, o cuántos dólares en pieles de ardilla pueden ganarse anualmente". Si bien admite y preconiza el uso racional de la naturaleza, también lanza consignas de prudencia: "Tomar el control de las regulaciones naturales es un asunto extremadamente dificil y lleno de responsabilidades" En efecto, "toda intervención (del hombre), incluso aquéllas que consideramos benéficas, pór ejemplo, la agricultura o la aclimatación de animales (exóticos), destruye las condiciones naturales de las biocenosis...
tejido vivo, que ha evolucionado durante miles de años de interacciones, no se puede sacar ni un solo hilo sin Los ecologistas soviéticos y el Primer Plan Quinquenal (1928/1929-1932/1933) La ofensiva stalinista contra los ecologistas conocera tres etapas sucesivas. En 1928-1929, el origen social de estos será invocado a menudo para debilitar su posición. De 1929 a 1930, la fracción Deborine en la Academia (que, de origen bujarinista, fue puesto a la cabeza de la Academia de Ciencias por un partido ya stalinizado, con el objetivo de controlarla) les dirige una crítica teórica en nombre de una dialéctica muy formalista(9). Por fin, a partir de 1931, el gran inquisidor de la ciencia, l. I. Prezent, quien prepara el terreno a T. D Lysenko, agita contra ellos de la práctica. Segun weiner, quidación de la ecología soviética no levantó la misma indignación que la de la genética, fue paradójicamente a cauexcepcionalmante avanzado de sus posiciones: en este terreno los soviéticos no tienen aún, realmente, su equivalente en Occidente.
Cuando el Congreso de los Movimientos de Conservación, realizado en septiembre de 1929, abre sus puertas en Moscú, el célebre biólogo B. E. Raikov ha sido ya depuesto de su cargo de enseñante y la posición de G. A. Kozhevnikov está seriamente amenazada. El periódico de la Academia de Ciencias se ve vilipendiado en estos términos: "Podéis pasar miles de páginas sin encontrar una sola vez el nombre de Lenin, sin encontrar ni una sola del proletariado, etc." Desde abril de los deborinistas han tomado la delantera a los "científicos mecanicistas"(*): invocando a Engels, cuya "Dialéctica de la naturaleza" blicarse, esperan someter a las ciencias de la naturaleza a su método dialéctico. Los ecologistas no rehuyen el debate en este terreno: para Bugaev, la biocenosis, que suscita sin cesar la transformación de su propio medio ambiente, es una noción profundamente dialéctica. Un debate enrevesado, lleno de ambigüedades, pero no siempre desprovisto de interés. Por el contrario, desde 1930 se verá cómo Engels será llamado al estrado de la defensa por los ecologistas.
El Congreso de los Movimientos de Conservación topa con preocupaciones utilitaristas menos abstractas: los ecologistas no pueden continuar limitándose a la protección de la naturaleza, sino que deben estudiar los factores susceptibles de hacer crecer la productividad en interés de la industria. El representante del partido, Smidovich, lanza una advertencia en tono amenazante, del tipo de que abandonen sus salones para dirigirse a "los más amplios círculos de opinión soviéticos". El primer golpe serio afecta a las focas: el Plan Quinquenal prevé 350.000 capturas anuales, a las que hay que añadir las 200.000 capturas en Noruega, lo que suma 550.000 animales para un rebaño que no excede el millón. Igualmente, la explotación forestal debe crecer un 60%, ¡quedando prohibida toda política de mantenimiento de existencias! Para contestar a este reto, los ecologistas proponen estudios de impacto, destinados a conmover las bases mismas de una visión utilitarista. De creer a Weiner, se trata de una novedad total a
Para Stalin y Yakolev (responsable de la agricultura), el Primer Plan Quinquenal debe permitir un crecimiento de la producción cerealera de un 35%. Sin
"Okhrana Prirody", el periódico de la Sociedad Pan-Rusa de Conservación, no lo ve de la misma forma: "Sin una explotación racional de los recursos naturales, no habrá posibilidad de aumentar la recolección", , replica en enero de 1930(10). En marzo del mismo año, Podiapolsky llama la atención sobre los peligros de una mecanización rápida de los cultivos que no se lleve a cabo con precauciones extremas: de ello no podría derivarse, según él, más que una peligrosa uniformización de los ecosistemas rurales que conduciría a una fragilidad mayor de la agricultura.
misma época, los ecologistas empiezan también a denunciar el preocupante crecimiento de la polución industrial. Rápidamente son acusados de sabotear la movilización general para la realización del Plan.
El gran inquisidor, I. I. Prezent, frena sistemáticamente, desde 1930, las ciencias naturales. Licenciado en ciencias sociales, dirige de hecho la Academia Comunista de Leningrado. En 1931 funda el primer departamento de "dialéctica de la naturaleza y ciencia de la evolución". Mientras tanto, los deborinistas han perdido la partida, al meterles Stalin en el mismo saco que a los mecanicistas, en nombre de un único criterio de validez científica: la práctica: "Todas las objeciones presentadas por
'ciencia' contra la posibilidad y la oportunidad de organizar grandes fábricas cerealeras de cuarenta a cincuenta mil hectáreas se vienen abajo y quedan reducidas a polvo. La práctica ha retutado las objeciones de la 'ciencia' y demuestra una vez más que si la práctica debe aprender de la 'ciencia', también la 'ciencia' debe aprender de la
Prezent ha comprendido la lección y denuncia sistemáticamente las críticas de los medios científicos respecto al Plan Quinquenal, especialmente las de
"Durante doce años de revolución, los sabios soviéticos se han encerrado con desdén natural, reservado a la especie de los científicos burgueses", dice con una publicidad cada vez
En enero de 1930, la Sociedad Pan-Rusa de Conservación está amenazada: se realiza una encuesta para determinar su composición social: 3% son miembros del partido, pocos obreros y un creciente número de estudiantes. Escapa a la disolución por los pelos. Para "Pravda" el veredic to es claro: "Si bien invocando la consigna de una defensa incondicional de la naturaleza, ("Okhrana Prirody") se esfuerza de hecho en salvar esa naturaleza.. ¡del Plan Quinquenal!" En octubre del mismo año, la Oficina Central para el Estudio de las Tradiciones Lo-
Use ve sometida a importantes
En enero de 1931, la Sociedad de Conservación es rebautizada con el nombre de Sociedad para la Conservación y la Promoción del Crecimiento de los Recursos Naturales, y su periódico "Conservación" cambia su nombre por el de "Naturaleza y Economía Socialista". Su nuevo dirigente, V. N. Makarov, resume así sus nuevas tareas: apoyar la creación de una concentración industrial alrededor de los ricos yacimientos de carbón y de hierro de Kuzbas, en los Urales, aumentar las exportaciones, apoyar francamente la mecanización de la agricultura y las granjas colectivas, etc. Pero si hemos de creer a Weiner, el cambio en el movimiento no es más que aparente: no impide la continuación de ciertas actividades bajo un disfraz de circunstancias.
Por una ironía del destino, en el curso de los años 1931-1932 es cuando la ecología soviética consigue sus resultados científicos más interesantes. Kashkarov publica "Medio ambiente y comunidad", que sintetiza los principales resultados de la investigación contemporánea y contiene una de las primeras historias de esta disciplina. V. Bukovsky continúa los trabajos pioneros en el terreno de la ecología matemática. G. F. Gauze y S. A. Severtsov discuten los efectos de la densidad sobre la "regulación endógena"(*) de las poblaciones. Stanchinsky elabora una concepción dinámica de la biocenosis: a diferencia de un organismo viviente, no se desasegún instrucciones genéticas preexistentes: las diferentes conocen un proceso continuado de adaptación las unas a las otras, y en relación al medio ambiente abiótico (en el que la vida es imposible) que comparten (y que contribuyen a crear); todo esto es algo no planificado, imprevisible, no reproducible, y evoluciona hasta el punto de los desequilibrios
Sin embargo, tras esta diversidad distingue ciertas unidades estructusistemas de especies ligadas mediante relaciones de dependencia
(las cadenas alimenticias, por ejemplo, pero también formas de integración mucho más complejas). El "Periódico de Ecología y de Biocenología" puede, así, escribir, arrogantemente: "Vamos a sorprender y a alcanzar a nuestros vecinos!" Stalin contra Engels "Llevamos un retraso de entre cincuenta y cien años respecto a los más avanzados. Debemos acabar con esta situación en diez años.
hace notar Stalin en 1938, "seremos barridos". cualquier medida de urgencia tendente a la "gran transformación de la naturaleza", parece justificada. co" ("Sol''), una novela de Leonid Leonov, da fe del nuevo estado de ánimo: para el ingeniero Uvadiev, es "la tierra misma que pisamos (la que) es nuestro verdadero enemigo". Igualmente, temkin "rectifica y ahonda los viejos lechos de los ríos, multiplicando por cuatro su flotabilidad. Ríos de celulosa fluyen hacia los paises extranjeros. ximo. Gorki hace también una exaltación del canal del Báltico al Mar Blanco: "Stalin coge un lápiz. Ante él, un mapa de la región. Costas desiertas. Pueblos alejados. Gran cantidad de bosques y ciénagas. El labrantío debe extenderse, los pantanos deben ser drenados. La república de Karelia quiere acceder a la sociedad sin clases cambiando su propia naturaleza"
"La razón científicamente organizada ha alcanzado una libertad sin límites en su lucha contra las tuerzas elementales de la naturaleza", proclama el servil Gorki. A partir de ahora, "toda naturaleza viviente crecerá, se adaptará y morirá según la voluntad de los hombres y de sus proyectos", escribe el académi
Kashchenko. Los especialistas en ciencias naturales no tienen más porvenir que el de "ingenieros de la naturale-
En 1933, el Congreso Pan-Ruso de Conservación relanza la discusión sobre los "zapovedniki". Contra la doctrina oficial, los ecologistas invocan a Engels y su "Dialéctica de la Naturaleza". Este pasaje parece escrito por ellos: "No nos vanagloriemos demasiado de nuestras victorias sobre la naturaleza. Esta toma venganza contra nosotros por cada una de ellas. Cada victoria tiene aseguradas, en primera instancia, las consecuencias que hemos previsto, pero a continuación vienen unos efectos totalmente diferentes, imprevistos, que hacen añicos menudo las primeras consecuencias. así los hechos nos recuerdan a cada paso que no reinamos en absoluto sobre la naturaleza como un conquistador reina sobre un pueblo extranjero, como alguien que estuviera fuera de la naturaleza, sino que nosotros le pertenecemos en cuerpo, sangre y cerebro, que estamos en su seno y que toda nuestra dominación sobre ella reside en la ventaja que tenemos sobre el conjunto de las demás criaturas, consistente en conocer sus leyes y poder servirnos de ellas juiciosamente"
La réplica de l. I. Prezent hace trampas con el texto: "Engels no tenía en mente una sociedad socialista", dice, "sino la economía predadora, no planificada, irracional del sistema capitalista" (Weiner, op. cit., pág. 195). Es falso, ya que Engels cita el ejemplo de la antigua Mesopotamia, una economia estatal tuertemente centralizada, que sin bargo debía, según sus propios términos, precipitar la desolación del país "destruyendo, al destruir los bosques, los centros de acumulación y conservación de la humedad"(12). Pero la objeción tiene poca importancia, en una época en la que la falsificación se erigía en principio de todo debate. Como explica Stalin, la última palabra la debe experiencia. Y "la transformación de la naturaleza por el desarrollo económico mismo constituye una gigantesca expriencia". Es la época en que los milagros agronómicos de Lysenko, que nunca llegan a llevarse a cabo con éxito más que en macetas de flores, a salvo de cualquier tipo de control científico, son en la práctica sobre decenas de millares de hectáreas mediante informes necesariamente sesgados de burócra-
En 1934, V.V. Stanchinsky y otros ecologistas de primer orden son relevados de sus funciones y detenidos. Su crimen: haber propagado la idea "reaccionaria" según la cual habría límites naturales a la transformación de la naturaleza por los cultivos humanos. Es asimismo el año en que la genética mendeliana(*) (la existencia misma de los genes) es tachada de "utopía metafísica" y condenada. Stalin, y tras él los nuevos privilegiados de los despachos y de la policía, quieren escribir el destino de la Unión Soviética como sobre un papel en blanco, únicamente en beneficio suyo. Ya sabemos lo que eso costará a los hombres y al medio ambiente.
Traducción: A. Flórez.