Nacionalismo y anti-nacionalismo en el Baltico
(El artículo que sigue ha sido publicado en enero de 1989 en el suplemento semanal de Konsomolaya Pravda, Sohesednik. El artículo refleja los debates que tenían lugar entonces en Estonia. Recordamos que la gran mayoría de los obreros de las grandes fabricas estonianas son de lengua rusa. Estos obreros, sostienen una gran parte de las reivindicaciones fundamentales del Frente Popular de Estonia, pero no su política lingüística. El Partido Comunista de Estonia también está dividido segun las diferencias étnicas. Quiere aparecer sensible a las aspiraciones del movimiento nacional, pero al mismo tiempo trataba en aquellas fechas de no enfrentarse abiertamente a Moscú.
Recordemos también que en el mes de noviembre de 1988, el Soviet de la República de Estonia había adoptado una serie de modificaciones en su constitución, que inmediatamente fueron anuladas por el Presidium del Soviet de la URSS. Estas modificaciones preveian entre otras cosas, la "propiedad exclusiva" para la República de Estonia de sus tierras, de sus recursos naturales, de sus aguas, de sus fábricas, de sus edificios y de sus bancos. Al mismo tiempo que introducían, también, un derecho de veto para la república de Estonia, sobre las leyes adoptadas por El gran movimiento de masas que se ha dado en Estonia es el origen de la creación del Frente Popular de Estonia (FPE) y, en un corto periodo de tiempo ha obtenido un gran apoyo de las masas. Hoy día, la república de Estonia se encuentra enfrentada a una serie de graves problemas que van a determinar nuestro futuro. El pueblo estoniano no debe convertirse en una minoria nacional en su propio territorio. Es necesario de parar la inmigración, proteger la lengua estoniana y darle el estatuto de lengua de Estado; reestablecer los símbolos nacionales, introducir una ciudadanía republicana (nota: quiere decir "estoniana"), crear un régimen de economía autofinanciada regionalmente, restablecer la soberanía dentro del marco de la URSS y desarrollar una democratización consecuente.
Pero el Frente Popular se ha mostrado incapaz de lograr ser un organis-
MIJAIL SOKOLOV mo verdaderamente popular, de unir la mayoría de la población independiente de la nación. El Frente está formado en realidad por un 90% de Estonianos. La enfermedad infantil del "entusiasmo nacional" de ciertos dirigentes y ciertas declaraciones poco afortunadas e irreflexivas han levantado malestar en la población de lengua rusa (40% del total) sobre posibles discriminaciones en el futuro. El Movimiento Internacional (MI) que aparece en escena política expresa su adhesión a la perestroika pero señala que su verdadero objetivo es la defensa de los intereses de la minoría de lengua
También se ha creado el Consejo, que unifica diferentes colectivos de trabajo de las grandes empresas dependientes de Moscú y que tiene una actitud parecida al Movimiento internacional. La sobria declaracion que Viktor Palm, miembro de la Academia de Ciencias de Estonia, ha dirigido a los miembros del FPE ha llegado demasiado tarde. "El movimiento nacional, dice, puede motivar un gran entusiasmo... pero, no hay ninguna razón de que este entusiasmo sea compartido por los representantes de las otras nacionalidades que viven a nuestro lado. En tanto que hombres políticos, los activistas del Frente Popular deberían prestar atención a los intereses de las otras
El resultado del plenario del Comité Central del Partido Comunista de Estonia no ha calmado los ánimos. Numerosos comunistas no han aceptado su línea. Así, las cosas están claras; bajo numerosos aspectos el problema que se plantea es más una cuestión política que una cuestión de relaciones inter- étnicas. La lucha tiene lugar entre los viejos y los nuevos métodos.
La versión inicial del proyecto de ley sobre el idioma ha provocado vivos debates: unos pensaban que este proyecto fijaba el marco de utilización de la lengua estoniana y otros pensaban que usurpaba derechos a la lengua rusa...
Una parte importante de la opinión considera que los proyectos de enmienda a la Constitución de la URSS y a la ley electoral (propuestas por las autoridades centrales) representan una usurpación de la soberanía de la
República (entre las personas interrogadas en una encuesta, 85% de los estonianos y el 49% de los rusos se han pronunciado en contra de estos proyectos). El FPE ha propuesto que sean retiradas del debate. En cambio, ha avanzado la idea de defender la soberanía de Estonia, lo que provocara un conflicto constitucional y un debate que hará avanzar las enmiendas a la constitución de la república de Estonia. Esta era la posición del Consejo de delega-
Las circunstancias de la convocatoria del Soviet supremo de la república, el 16 de noviembre de 1988, eran bastante complejas. Después de un mitin de protesta masiva, que había sido organizado por el Frente, uno de los oradores advertía: "Podemos rodear la sede del Soviet Supremo con una cadena humana de más de cien mil personas y los diputados no podrán votar en contra de la voluntad del pueblo". Sin embargo, la contra-manifestación convocada por el Consejo de Colectivos de Trabajo de más de 197 fábricas ha reunido más de cien mil personas.
La sesión del Soviet Supremo de la República ha adoptado las decisiones que conocemos y que más tarde tueron anuladas por el presidium del Soviet supremo de la URSS. Gorbachov, en persona, ha reconocido la necesidad de considerar, que en la próxima etapa de reformas políticas, un sistema de medidas y mecanismos constitucionales que permitan defender los derechos políticos y socio-económicos de las republicas de la Unión. Quiero señalar un punto importante: después del 16 de noviembre (1988), la confianza en los diputados ha pasado del 67% al 97% para la población estoniana y del 42% al 59% para la parte de lengua rusa; datos que deben motivarnos a reflexionar.
Según el presidente del Consejo de
Ministros de Estonia deberíamos analizar nuestras decisiones no sólo desde el punto de vista político sino también desde el punto de vista legal. Desde el punto de vista legal, estas decisiones eran evidentemente incorrectas, pero eran correctas desde el punto de vista político. Un buen número de nuestras enmiendas a la Constitución de la Unión y a la ley electoral han sido aceptadas.
No quiero juzgar en que medida tal
"demostración" está justificada. Pero
esto es ya el pasado y, nosotros debemos comprender las razones: la gente está harta de las decisiones de los organismos centrales, del destrozo de los recursos y de la naturaleza.
¿Qué es lo que vemos en Estonia? Tras la falta de productos en las tiendas, se desarrolla una actividad política sin precedentes. El interés por las reuniones regulares del Soviet Supremo de Estonia ha sido enorme. El estatuto de la lengua estoniana como lengua de Estado es garantizado por la tución de Estonia. Este tema ha sido centro de un debate muy vivo. Decisiones importantes han sido tomadas en relación al medio ambiente. Estos días, he sentido que el destino de la perestroika estoniana depende de las posiciones que adoptaran los movimientos de la elección que ellos harán: ¿consolidación de las conquistas logradas o enfrentamiento?
"Nuestra pequeña Estonia...", estas palabras, llenas de orgullo nacional, vienen a menudo en las conversaciones con mis interlocutores, que por voluntad del destino, hoy son dirigentes políticos importantes. Todos consideran a Estonia como su patria. Por eso, que a pe sar de sus divergencias, se pueden unir sobre la base de la preocupación común por el porvenir de la perestroika en su República y de sus sinceros deseos de mejorar la vida de su grupo étnico.
El Movimiento internacional no cuenta con una buena propaganda en los periódicos locales y sus dirigentes se quejan de talta de objetividad de los mismos. En efecto, su mítin, al cual yo asistí, había sido anunciado pequeños caracteres en la página publicitaria del periódico Tallin Soir
Yo creo que los militantes del FPE que estuvieron presentes en el mitin, tuvieron un sentimiento de malestar al ver que bajo las banderas rojas y las banderas de la república de Estonia (ni una sola bandera nacional de Estonia) había de esloganes como "El FPE es un freno a la perestroika" monopolio del FPE, sobre la radio y la televisión"! "Abajo los chaqueteros del Comité Central del Partido Comunista Estoniano"! Después del mitin, blamos con un miembro del Comité de Coordinación del Movimiento Internacional, el enseñante Oleg Morozov. He aquí nuestra conversación.
La minoría rusa
Oleg, ¿cuál es la amplitud de vuestro movimiento y cuál es su composición?
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Según sociólogos neutrales de Estonia, más de cien mil personas han sostenido de una manera abierta el MI este otoño. Un tercio son estonianos, pero la mayoría son rusos. ¿Cuáles son vuestros objetivos?
Democracia para todo el mundo Ningún privilegio se debe acordar en razón de criterios nacionales. Nuestras divergencias con el FPE han sido a menudo exageradas. Nuestras reivindicaciones democráticas son las mismas. Nuestras diferencias son en relación a la cuestión nacional. Si ustedes aceptan en gran parte el programa del FPE, ¿por qué no participan en su actividad y no buscan cambiar sus posiciones?
Hemos sostenido la idea de un Frente Popular, pero no aceptamos la política de algunos de sus dirigentes. Ellos han comenzado a expresar ideas nacionalistas, y bajo pretexto de defender los derechos de la población indígena obstaculizan los derechos de los otros. Ellos acusan a los rusos de ser los responsables de todos los males, del deterioro de la economía, etc,. Es natural que las personas que tienen aqui sus raíces, que aman este pais, se consideren insultados por esta comparación. EI MI nace para responder a esta campaña de excitación del sentimiento nacional. ¿Cuál es vuestra posición sobre la cuestión de la lengua de Estado?
Nosotros nos hemos pronunciado por un bilingüismo según el modelo de Finlandia, donde hay dos lenguas -el finlandés y el sueco- con estatuto legal. ¿Por qué el 40% de la población de Estonia no tendría los mismos derechos que la población de lengua sueca en Finlandia, que sin embargo no representa nada más que el 6% de la población del país? Ha habido, también, una propuesta de compromiso, es decir, que la lengua rusa tenga el estatuto de lengua internacional, pero esta idea ha sido ¿Cómo ves la soberanía de Estonia en el marco de la URSS?
La República debe tener los derechos y las posibilidades de decidir en relación a sus problemas económicos. Nosotros estamos por un régimen de "cálculo económico" a nivel de república. Pero estamos en contra del paso automático de poder la burocracia de Moscú a la burocracia local. El "cálculo" debe comenzar a nivel más bajo, en una autonomía plena para las fábricas que podrán unirse por ramas, etc. La FPE ha lanzado la consigna de autonomía naconal-cultural (para los estonianos). ¿Cuál es tu posición?
No hemos reflexionado suficientemente el tema. Los militantes del FPE se refieren a la Estonia burguesa: ese es su modelo. Sólo hay que reestablecer las viejas leyes. Hablando en broma, podemos decir que eran efectivamente excelentes: para un simple concierto de un coro ruso, era necesario la autorización de la policía. Sería más lógico de prever la creación de distritos autónomos en las zonas donde la población es rusa en una gran mayoría (Narva, Prichud'e, Kohtla-Jarve...). ¿Cuál es la opinión sobre las decisiones que ha tomado el Soviet Supremo el 1º de noviembre de 1988?
Ellos han convencido a los diputados que estas medidas eran las más acertadas para defenderse de los burócratas de Moscú. Bueno, conocemos los resultados. En otros países los diputados habrían dimitido después de un fracaso tan rotundo (el Soviet Supremo de la URSS ha rechazado la mayor parte de las enmiendas que se habían hecho a la constitución de Estonia). ¿No piensas que los diputados son victimas de las acusaciones de los dos bandos?
Los dos bandos decimos, a veces, cosas incorrectas. Pero es necesario que comprendas, por ejemplo, la indignación que produce en un viejo combatiente, cuando escucha la necesidad de rehabilitar entre las "víctimas de Stalin" a personas que ha colaborado con los ¿Piensas que un compromiso es posible entre el FPE y el MI?
Nosotros estamos por la cooperación y el diálogo. El mejor marco para discutir sería un congreso de los movimientos democráticos de Estonia. pero nosotros no podemos aceptar posturas extremistas. Nuestras propuestas permitirán vivir a la población de lengua rusa con los mismos derechos que a la población indígena. Debemos luchar por la perestroika y la democratización de la vida en todo el país y, no meter cizaña entre los pueblos.
Contra la corriente
Hemos tenido también una conversación con Gustave Naan, miembro de la la Academia estoniana de Ciencias. ¿Cuáles son según usted, las razones del deterioro en las relaciones
La población ha sufrido una baja sensible del nivel de vida. La conciencia de una posible catástrofe ecológica ha aumentado. Por último, hay un conjunto de cuestiones complicadas en relación a la soberanía de la República en el marco de la URSS.
Diferentes mitos se han producido en la conciencia de las masas. Se trata de una mezcla extraña de elementos reales / de ilusiones. Por ejemplo, existe una é en el poder milagroso del "cálculc económico" a nivel regional. No se le explica a las masas que las retormas no darán resultados rápidos. Así, necesitamos de 7 a 8.000 millones de rublos para modernizar la economía de Esto¿Cómo explicarías el furor contra tí, por uno de tus artículos?
Muchas personas tenían la ilusión que por un milagro, las decisiones que tomó el Soviet Supremo de la República, el 16 de noviembre, permanecerian en vigor. Personalmente, yo no creo en los milagros en política. A mi modo de ver, las decisiones adoptadas eran totalmente ilógicas. Si el Soviet Supremo de la República decide que tiene el derecho de cambiar o de rechazar las leyes de la Unión, entonces los soviets de distrito podrían pedir el mismo derecho en relación a las decisiones tomadas por un organismo superior... у nosotros tenemos 15 repúblicas soberanas. Yo llamo la atención para que no se levante la bandera de las reivindicaciones maximalistas, debemos ser realistas. Muchas personas piensan que mi manera de actuar es una traición a los intereses de la nación. Hay protestas espontáneas que aparecen a partir de problemas de la vida cotidiana. Hay falta de productos. Parece que tenemos que condenar a los extranjeros como los responsables de la situación. Las islas de la abundancia tienen su atractivo. Tanto en Moscú, como en Estonia, hay personas que acusan en primer lugar a los "limitchiki", es decir, a los trabajadores inmigrantes de las provincias con permiso de trabajo y en segundo lugar a los emigrantes en general. Tam-
74bién hay personas, perfectamente conscientes de sus actos, que presentan los procesos de crisis objetiva como maquinaciones deliberadas de los burócratas de Moscú, los cuales sólo soñarían con destruir al pueblo de Estonia, su lengua y su cultura. Esto no es nuevo. Por ejemplo, podemos presentar el proceso de reducción de la tasa de natalidad, fenómeno análogo al de los países desarrollados, como el resultado de una traición. La caza a los "enemigos" permite de la manipulación de la conciencia de las masas. Entre tanto, los datos objetivos no son publicados. Por ejemplo, ningún periódico, salvo "Molodezh Estonii" (Juventudes Estonianas), ha publicado mi artículo sobre el problema de la tasa de natalidad. Numerosas publicaciones republicanas han acusado a la prensa central de describir de una manera unilateral la perestroika en Estonia...
Sin duda, hacen referencia al hecho de que la prensa central no acepta las afirmaciones pretenciosas según las
Estonia sería la vanguardia de la perestroika. Por mi parte, no quiero juzgar quién va delante y quién va detrás. Algunos quieren olvidar que la prensa republicana en si mismo no es muy pluralista. A menudo, sólo publica a las personas que reproducen, sin ninguna crítica, los slogan del FPE. ¿Piensas que es posible estabilizar la situación?
Esto no se hará muy rápido. Es necesario, en primer lugar, mejorar la situación económica. Las personas deben darse cuenta que los cambios son rea-
Es a partir de este momento cuando, el recelo mutuo disminuirá. Por el momento, las pasiones dominan sobre la razón. Por lo tanto, el proceso que llevará a un diálogo entre las dos comunidades lingüísticas será difícil y será necesario más de una generación. Las perspectivas inmediatas no son muy favorables.
La sociología de la alarma La República esperaba el momento: la apertura del congreso de fundación del FPE. Se discute los documentos programáticos y, hay una discusión abierta sobre los caminos de la perestroika. He aquí un resumen de las declaraciones que Marju Layristin, un sociólogo que dirige el departamento de periodismo de la Universidad de Tartu, dirigió al Con-
"La base del monopolio del poder por el Partido no es sólo el artículo 6º de la Constitución de la URSS, sino también la presión constante del aparato y de sus mecanismos de control. Para los comunistas, esto significa renunciar voluntariamente a su propia conciencia y a su capacidad de juzgar los acontecimientos de manera crítica. Esta situación es la causa del drama más cruel, el terror estaliniano. El sentimiento de culpabilidad es tan grande que impide el desarrollo de la perestroika, la liberación espiritual de nuestra sociedad de la demagogia y de la doble moral... En tanto que comunista, yo afirmo, que el Partido Comunista de Estonia será capaz de liberarse de este sentimiento de culpabilidad. Pero no podrá hacerlo, sin que acabe con la actitud de cerrar los ojos al pasado y con la actitud de obligar a los comunistas, en nombre de la disciplina, a una elección interna e inmoral: vuestro carnet del partido o vuestra nación, vuestro carnet del partido o vuestra humanidad; vuestro carnet del partido o la libertad de vuestro pueblo. Nosotros, los comunistas de Estonia, estamos preparados para una elección de este estilo. Nosotros escogeremos el honor, la humanidad, Estonia. Yo estoy convencido que la perestroika continuará y que no habrá que
A continuación transcribo la conversación que mantuve con Marja Layristin. ¿Cuál es, en tu opinión, el problema más urgente que el FPE debe tratar en la actualidad?
El problema de la colaboración en el seno del FPE entre personas de diferentes nacionalidades es muy serio. Hemos planteado este problema desde el principio y nos hemos encontrado frente a grandes problemas. Una parte importante de la población de lengua rusa no ha comprendido el proceso de la glasnost. Ha recibido menos información que la población de lengua estoniana. Los rumores han comenzado a correr. La prensa republicana en lengua rusa no ha reaccionado como debería y nosotros no hemos tenido la posibilidad de hacer nuestra campaña. Los documentos programáticos del FPE y del Mi tienen muchos aspectos en común. ¿Es posible un compromiso?
Hay muchos elementos de una gran seriedad en las concepciones del Mi,
pero cuando leo lo que escriben, recuerdo que incluso en la época de Stalin se proclamaban grandes frases sobre la libertad, la democracia, etc., pero la rea lidad era muy diferente. Nosotros tenemos que constatar en los hechos si las palabras del MI corresponden con los hechos. Tenemos razones para ser prudentes: el Mi utiliza corrientemente esquemas ideológicos muy estereotipados. Preparan una ofensiva contra los dirigentes que cuentan con un apoyo popular. Aquí no se trata de problemas inter-étnicos, sino de problemas políticos. Es lo viejo que se enfrenta a lo nuevo. Yo creo que la convergencia organizativa es imposible mientras las actividades de nuestros oponenetes tengan un carácter neo-estaliniano. Innegablemente, hay entre vuestros oponentes personas que no aprecian las reformas. Pero hay también personas de tu organización que han asustado a la población de lengua rusa por sus declaraciones insultantes. Acuérdate que H.Valk ha declarado que ni los estalinistas, ni los partidarios del estancamiento (es decir, de Breznev) ni los miembros del MI podrían destruir el pueblo de Estonia. Tales afirmaciones sólo podían provocar duras reacciones.
Si vamos hacia un proceso de autoregulación de la sociedad, ¿debemos examinar con lupa cada palabra y clasificarla? Esto no sería el camino hacia la democracia, sino hacia el control absoluto. Los estonianos saben que el secretario de la Unión de Artistas, Valk,, es un hombre emotivo y no un político profesional, y lo tienen en cuenta. Por el contrario, los dirigentes del MI tienen reacciones desproporcionadas
Me parece que ahora, ambas partes deben hacer declaraciones con un gran sentido de responsabilidad.
No podemos explicar todo. Es una pena que gente que vive aquí desde hace muchos años no conozca aún a los diferentes personajes. ¿Por qué insistimos tanto sobre la necesidad de aprender el estoniano? Porque no podemos traducir cada frase y comentar todo lo que ocurre. ¿No piensas que a veces el FPE no ha tenido suficientemente en cuenta que las causas de muchos conflictos inter-étnicos son de origen social?
¿Como se ha constituido el FPE? Un movimiento ecologista de masas contra el tratamiento de fosfatos ha unido al pueblo. Las personas han defendido la
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idea de un "cálculo económico" a nivel de Estonia. La lucha económica se transformó en lucha política. Así, el FPE nacio sobre la base de un programa económico de renovación. Pero nosotros sabemos que no podemos resolver los problemas socio-económicos sin resolver los Todo esto, no tenemos nue importantes. olvidarlo, está estrictamente ligado a los problemas nacionales. Las fuerzas productivas no consisten solamente en las máquinas, sino también en las personas que hablan su propia lengua, que piensan y aman.
Considera el problema del estatuto de la lengua estoniana como lengua de Es tado para la población autóctona: las personas, cuya lengua maternal ha sido progresivamente eliminada de la vida cotidiana ¿pueden sentirse como en su casa en su propio país? Todo lo que les traumatiza debemos eliminarlo. Pero haciendo esto, no deberíamos marchar sobre los intereses y los derechos legitimos de los otros
Mi posición sobre el problema del idioma se sitúa a dos niveles. El primero, es de derecho individual, que no podemos violar, independientemente de la nacionalidad, del color de la piel, de la educación. El segundo es a nivel de la nación. Tampoco debe haber violación a este derecho. Pero desgraciadamente muchas personas no lo comprenden así. No hay discriminación, incluso ni en el primer proyecto de ley sobre la lengua, que sin embargo estaba bastante mal formulado desde el punto de vista estilístico. La nueva redación tiene más en cuenta los intereses de la población de lengua rusa de la república. El FPE ofrece la autonomía cultural nacional a las minorías nacionales sobre el territorio de la República.
Nosotros debemos considerar la sociedad como un ecosistema. Las minorías nacionales que no pueden detender por sí solas su cultura sobre nuestro territorio, tienen necesidad de un sistema que las defienda, por ejemplo, los clubs, las escuelas, las editoriales. En la Unión Soviética, estas fórmulas existían hasta 1937. En Leningrado, había asociacione, escuelas, teatros estonianos y finlandeses. Nosotros seríamos felices si los ciudadanos de Bielorrusia, de Lituania, de Ukrania y de todas las otras nacionalidades la pudieran tener. La autonomía nacional tiene también un aspecto internacionalista. La cultura madre ayudaría a todos sus miembros, en todos los lugares del país. Estos lazos serían regulares y no se limitarían solamente a las fiestas, como es el caso en la actualidad. Hay una propuesta excelente y es la de crear una red de televisiones a nivel de toda la Unión que sería utilizado por las distintas repúblicas y un periódico en el cual los periodistas de cada república tendrían su columna. ¿Pero es que este tipo de sistema sería suficiente para la población de lengua rusa de Estonia? Hay voces que piden la autonomía territorial en el seno de la República para las zonas habitadas casi exclusivamente por una población de lengua rusa. ¿Piensas que habría que considerar esta idea?
En ciudades como Narva, Prichd'e, etc., donde existe una población rusa desde hace mucho tiempo, una idea de estas características se podría plantear, pero nosotros consideramos que este no es el momento de plantearla. Una autonomía de estas características no debe concebirse como una especie de sociedad de emigrantes. En Tallin, hay una mayoría no estoniana. ¿Deberíamos dividir la ciudad en distritos? En la actualidad una acción así, significaría una colonización subliminal. Hagamos un paralelo hipotético: imaginemos que en la China con sus mil millones de habitantes se une a la URSS . En este caso, los habitantes de la república rusa y de otras repúblicas comenzarían a preocuparse y a preguntarse como se podría impedir la asimilación a la nueva mayoria. Hay mucho debate sobre la decisión del 16 de noviembre. ¿Cuál es tu apreciación?
Ya hemos hecho algunas experiencias. La República ha hecho proposiciones a Moscú. Estas decisiones no han sido tomadas encuenta. Numerosos estonianos han pensado, hasta hace poco, que toda posibilidad de cambio era un mito. Eran necesarias medidas importantes. Las decisiones del 16 de noviembre son la expresión de un tipo de relaciones diferentes entre el centro y la república. Innegablemente eran un reto al centro. Pero un reto para establecer un diálogo y como hemos visto, el diálogo ha comenzado. ¿Habéis tomado decisiones prácticas y reales para que sean considerados todos los grupos nacionales?
La estructura autónoma del FPE -la
sección rusa- está en camino de reforzarse, de aumentar el número de sus miembros, a pesar del trabajo de escalar el muro de los prejuicios preconcebidos. En cierto modo, esta sección es extraña entre su propia gente. Pero yo creo que después de las conversaciones y debates, los rusos han comenzado a comprender mejor a la población estoniana. Esto es también cierto para los estonianos. Tengo la impresión de que ahora nos descubrimos reciprocamente. ¿Ustedes piden un estatuto especial para Estonia?
Tenemos que partir de la realidad que representa la Unión Soviética. Es un país que durante decenios ha sido considerado como el más progresista, como un bastión de la democracia, del internacionalismo, de la ciencia, y de la tecnología, y que ahora no es nada de todo esto. Estamos viviendo una crisis socio-política v económica muy profunda. Todo esto que hacemos -en tanto que comunistas, en tanto que miembros del FPE y yo mismo en tanto que sociólogo- lo hacemos porque es el único medio de cambiar el país, de organizar un movimiento de masas que apoye a la perestroika y de movilizar a la mayoría de la población. Cada república, cada región debe dar su apoyo a la transtormación de la sociedad. Como afirma la cibernética desde hace mucho tiempo, un gran sistema no puede ser eficaz mas que por la autorregulación y la
74 autocorrección. Estamos inspirados no por un nacionalismo mítico, sino por la idea de un crecimiento sistemático. Nuestro movimiento es, para nosotros, una escuela política y nosotros debemos actuar de manera que sus participantes asimilen ellos mismos la idea de la democratización, de una sociedad que se basa en el respeto de la ley y la
A modo de conclusión Esperemos que las cosas se arreglen para mejor, que las pasiones se calmen, que la atmósfera se enfríe. Después podremos ver lo que hay detrás de las palabras y slogan. Tenemos que recordar, que según Lenin, el internacionalismo, en el terreno del opresor, implica no solamente el respeto a la igualdad formal entre las nacionalidades, sino la defensa de una desigualdad que compense las injusticias que existen en la práctica en favor del opre-
Verdaderamente, es la hora de establecer relaciones normales entre los organismos de poder de la Unión Soviética y los organismos de las repúblicas, asegurando a éstas los maximos derechos para poder resolver sus problemas políticos, económicos e ideológicos en el maro de un Estado federal. Esto significa un tratado en la Unión Soviética que establezca los deberes y los derechos mutuos, y "el auto-financiamiento" republicano. Pero lo que más me preocupa es otra cosa. A veces, se utiliza de una manera abusiva las palabras de Lenin con el objetivo de hacer valer criterios en las relaciones entre la mayoría estoniana y la minoría rusa en el marco de la República estoniana que yo no acepto. ¿Es que un obrero o un intelectual de la República rusa ha sufrido menos que las gentes de Estonia de la hipercentralización, de la falta de democracia, de la burocracia? Desde mi punto de vista, si queremos aunar esfuerzos, debemos recordar, incluso en las relaciones dentro de la República, lo que, según Lenin: "Vale más torcer el bastón hacia mejorar las relaciones con las minorías nacionales, que torcerlo en sentido contrario".
Es evidente que, a medida que los problemas sociales más urgentes no son satisfechos y cuantos más obstáculos se ponen a las reformas, por las dudas de unos y la oposición de los otros, es más probable que el descontento popular se exprese con el deterioro de las relaciones inter-étnicas. Es una lástima, porque todas estas energías nacionales se podrian utilizar mejor en resolver los problemas sociales. La consigna de los verdaderos demócratas ha sido siempre la consigna del internacionalismo: ¡Por nuestra libertad y la vuestra! Luchemos, pues, por este principio, para liberarnos de la arbitrariedad burocrática, para establecer la igualdad 'eal entre pueblos y naciones y par nacer eficiente nuestra economía. L