«PARA VOSOTROS, LA IZQUIERDA, CONSTRUIREMOS UNGRAN CEMENTERIO»
Entrevista con Omid Mirbaha, militante del PST detenido en Ajwas y liberado posteriormente.
-¿En qué circunstancias os detuvieron a ti y a los demás camaradas del PST? -Me detuvieron junto con otro camarada que se llama. Mohamed Purkarvas, al día siguiente de los entrentapoblación árabe de Jorrasshar. Esa tarde, en Ajvas, del Comité habían decidido atacar la sede de la Liga Cultural Arabe. Nos detuvieron en las cercanias de ese local, eran una banda de jóvenes de 15 a 16 años, en motos y bicicletas, que nos siguieron y dijeron que un miembro del ordenado arrestarnos.
siguiente los paron militarmente un piso donde se encontraban 7 camaradas nuestros. Se llevaron también todo lo que pudieron encontrar, periódicos, panfletos, dossiers, etc. — ¿Qué sucedió después de vuestra detención? - Cuando nos detuvieron, nos llevaron a la sede del Comité y nos metieron en una celda después de verificar tres o cuatro veces que no llevámos armas. AL cabo deiun cuarto de hora. un tipo entró en nuestra celda. Tenía la cara tapada con un sheffieh. Empezó a hijos de puta antes empezar a golpearnos. Nos acusaba de ir al Comité Cultural Arabe para avisarles del ataque que iba a tener lugar contra ellos.
día siguiente lugar el primer interrogaqueríamos ir a los lavabos, teniamos que clase de amenazas e insultos. Un «guardia de la revolución» incluso nos dijo: «Venga, mierdoso, vosotros sois de izquierdas. preocupéis, os haremos un gran cementerio». Durante el interrogatorio nos acusaron de haber dirigido la manifestación que se había orAjvas para protestar contra la masacre de Jorramshar. Durante todo el interrogatoria nos apuntaron con metralletas sobre la espalda. mientras que los que nos interrogaban se entretenian cargando y descargando sus revólveres. Nos dijeron: «No os preocupéis, hemos ganado en Irán, y pronto ganaremos en Atganistan y muy pronto venceremos en la Unión Soviética...». Este era el clima del primer intellevaron a la prisión de Karún, la nueva cárcel de Ajvas. Apenas un cuarto de llegada, oimos los gritos de alguien que chilló durante media hora porque lo estaban golpeando. Dado que nuestra celda daba sobre et patio de la prisión, vimos, al cabo de media hora. como un «guardian de la revolución» salía de la sala de donde procedían los gritos. Con las manos manchadas de sangre, exclamó: «Véis, lo he matado por la causa de Dios.» El director de la prisión entró y salió varias asistía a la escena de tortura. Después de esta escena, varios hombres enmascarados se acercaron repetidas veces a nuestra celda y nos señalaron con el dedo, y sinceramente pensábamos que pronto llegaría nuestro turno.
— ¿Quién os interrogó? ¿Un procurador del antiguo régi—No, era un tipo jóven, de 28 años, denominado Sattarian, que venía de Qom y era todo el Jusestán. Era una lumpen. El primer interrogatorio que me hizo duró tres horas. Me dijo: «El tribunal Islámico soy yo y el juez. No que tu eres culpable y en mi opinión hay que fusilarte.» Y todo esto sucedía delante de mi madre, porque la habian traido para reforzar las presiones sobre mi. No paraba de decir que me iban a fusilar y que la única manera de salvarme consistía en denunciar a mis camaradas, en escribir veinte páginas, «ni una más, ni una menos», para describir el funcionamiento interno del PST, cómo establecian las relaciones con Teherán, dónde se editaba el periódico, cómo se llamaban los responsables de los distintos sectores, dar la lista de los nombres y direcciones de todos los militantes.
«Colabora con nosotros. es el única medio de salvarte. de que n ' te fusilen».
Este tipo de inter gat .. ri: evocaba evidentemen!e en mi lo que eran los inte. rrogatorios de los pesos pollicos er tiempos dei Sha. No digo qu' se hava legado al misino grado de tortura fisica o sic lógica al menos en lo que a mi se refiere. pues lo que pasaba bajo el Sha con los presos árabes era peor. Pero es un Cuando te fuerzan a denun amenazando con fusilarte en presencia de tu madre sollozos cuandn el inte rogatorio dura tres horas ¿quién puede asegurarme que mañana no torturarán a mi madre delante de mi :: a - ¿Las preguntas se refe. rian al trabajo y la inter. vención del PST en Ajvas. en dirección al ejército, los obreros y al pueblo árabe? —Si las preguntas se referian exactamente a los tres temas que mencionas. Nos preguntaban quién era el responsable obrero: quién el responsable del trabajo en el ejército: cuales los contactos nuestros y nuestros cuaeramos, dónde interveniamos y con qué fuerzas exactamente. - ¿Puedes precisar más sobre la suerte de los presos —En nuestra celda vimos desfilar a jóvenes árabes de 14 a 16 años, obreros, campesinos que habían sido depara ir a Kuwait a t -ar trabajo. Les acusaban de querer emigrar para entrenarse en la guerrilla en Irán. Había también 6 dirigentes del movimiento árabe que habían formado parte de una delegación que se habia trasladado a Qom para reunirse con los ayatollahs Jomeini y Taleghani y exponerles las reivindicaciones de los árabes. No eran «extreistas» o separatistas. Varios de ellos habian sido perseguidos régimen del Sha. Algunos. refugiados en Irak. también habian sido torturados alli por la policia política iraki. La principal acusación forde participar en la organización «Miércoles Negro». o de querer separar el Jusestán del Irán. Y eso cuando los ayatollahs Jomeini y tamente a que atenerse en cuanto a las opiniones de comunidad arabe, porque la licitado mas que la autonomia cultural y sobre todo dicinnes de vida de los trabajadores árabes, que fiqutados de todo Irán. El paro afecta fundamentalmente a los árabes en e: Jusestán
La suerte de los árabes que querian ir a Kuwait es celda vimos a 33 de los 120 que habian sido detenidos. Pude observar las huellas de las torturas que habian sufrido. Entre otras cosas los habian golpeado con cables eléctricos en plantas de los pies. Vi los pies de un chaval de 13 años que estaban negros a causa de los latigazos: le habian aplastado los testiculos y proferido los peo-
Con este pretendido complot de los separatistas y guerrilleros. el trataba de encubrir la masacre de los árabes que Jorramshar precisamente sobre la represión antiárabe en Jorramshar?.
— Me detuvieron al día siguiente de la masacre de
Jorramshar: Fueron los famosos «guardias de la revolución» que atacaron con ametralladoras pesadas y carros blindados el local de la Liga Cultural del Pueblo
Arabe en Jorramshar. No solo después de este ataárabes que salían de sus manifestarse, sino que además prohibian que se llevaran los heridos a los hospitales, dejándolos que murieran en plena calle. Y también en este caso el Procurador Sattarian se destacó de la peor manera. Nuestros camaradas del PST que fueron detenidos en Jorramshar y los prisiotratados de forma terrible. El Procurador Sattarian había hecho detener a 16 jovenes árabes que tenían entre los 16 y 20 años. A uno le acusaron de tener 3 cargadores de fusil Kalashnikof; a otro, lo único de lo que le culpaban era de haber formado parte de la Liga Cultural del Pueblo Arabe. Los detuvieron a las 7 de la tarde. A las 10, estaban fuesos famosos tribunales
Uno de los 16 fusilados estaba herido. Perdia sangre en abundancia y estaba acostado en una camilla. Lo fusilaron sobre la propia camilla. Fue el propio Sattarian que ordenó que lo colocaran de modo que su cabeza colgara por fuera de la camilla y dijo: «Ahora matadio, no vale la pena ensuciar la camilla».
Fue Sattarian en persona quién torturó a puñetazos a los presos arabes. En cuanto a nuestros camaradas detenidos, les taparon los ojos, se los llevaron al patio de la prisión, los colocaron junto a un muro y montaron un simulacro de ejecución. Una vez fusilados los 16, camaradas a ver los cuerrepetidas ocasiones torturaron a presos árabes delante de nuestros camara-
-s Puedes describir exac-
tamente el origen social de esos famosos «guardianes de la revolución» que se encuentran en todas partes en cabeza de la represión contra el movimiento obre. ro las nacionalidades oprimidas en el Kurdistan,
Irán el Turkmenistán o en el Ju— Este cuerpo de los «guarbierno Islámico un poco el mismo papel que desempe ñaban los «guardias de Javid», los guardias imperiaprimera línea desde que se trata de golpear, de apalear a un movimiento de oposición. No se sabe su número exacto, pero generalmente se avanza la cifra de 60.000. En su mayoría son hijos de fundamentalmente en las ciudades religiosas, en las Qom, Machad, Chirás, Desful, Isfahán. Junto a estos hijos de los «bazaris» hay también campesinos por la paga de 2.500 tomans (unas 22.500 pesetas). En Jorramshar los «guardianes de la revolución» exigieron, enfrentamientos, una paga de 5.000 tomans (45.000 pe-
Los encuadran antiguos oficiales del ejército Sha. A veces, sobre todo cuando participan en enfrentamientos directos, en las regiones de las nacionaoficiales del ejército Sha que han cambiado de camisa y se han adherido al Gobierno Islámico. Hay que decir que por el momento, el núcleo esencial del ejército iraní se encuentra más bien en una posición de expectativa. Los oficiales se han visto traumatizados por la victoria de la insurrección, la ejecución de varias decesnas de oficiales, y vacilan en obedecer a un régimen que no es estable. Tienen miedo de tener que responder mañana o pasado mañana por las órdenes que hoy están ejecutando. Es por ello que hay oficiales que se niegan a comprome terse demasiado en las nue? vas matanzas, y por eso el régimen tiene que recurrir a esos cuerpos francos que son los «guardianes de la revolución».